Morrisss

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人最核心的22个能力:1. 心力:能坦然面对失败、批评和羞辱,将其视为过程而非终点,迅速从挫折中恢复并继续前进。2. 元认知能力:能够监控、评估并调整自己的思维模式和学习策略,高效地从经验中学习。3. 延迟满足:能够抵制短期诱惑,专注于长远目标,进行持续的投资和努力。4. 执行力:做事不拖延,有清晰的行动路径,能够克服阻力完成任务。5. 洞察力:能在一片混沌中抓住关键问题,预见发展趋势,做出正确判断。6. 资源整合能力:善于利用身边的一切人、物、信息,将其组合起来解决复杂问题。7. 深度思考能力:不满足于浅层信息,能通过不断追问“为什么”来探究根源。8. 自我驱动力:有强烈的好奇心和目标感,能主动寻找挑战并持续学习。9. 沟通与共情能力:能换位思考,建立信任,高效地协调资源、说服他人、解决冲突。10. 适应性学习能力:面对新领域、新技术时不畏惧,能迅速找到学习方法并掌握核心要领。11. 决策能力:能权衡利弊,评估风险,并勇于为决策后果承担责任。12. 结构化思维:思考、表达和解决问题时条理清晰,逻辑严密,能化繁为简。13. 风险承担:不畏惧失败,将挫折视为成长的学费,敢于抓住别人不敢抓的机会。14. 影响力:能吸引志同道合者,构建团队,推动变革。15. 模式识别能力:能举一反三,将过往经验灵活应用于新场景,预测未来走向。16. 绝对诚实:不自我欺骗,敢于承认错误和不足,这是所有进步
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你获得某些收益,并不是因为抓住了某些机会,而是因为放弃了更多的机会。
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交易的真相藏在认知的裂缝里,真正的高手不是多会做,而是知道避:避开自己看不懂的、避开确定性低的、避开系统之外的"机会",最终避开那个总想赢的自已。
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如何去看一个人达到什么样的段位,你就看以下这三点:第一、他敢做的事,如果说换成你,你敢不敢,如果你不敢,那就说明他比你有魄力,比你有能力,比你强第。第二、他思考的问题,你有没有同样的深度和广度,如果你没有,那他看问题的深度,就值得你学习。第三、永远不要怀疑一个财富比你多的人,他的智商不比你低,无论当时他的想法有多么的荒谬,一个维度比你高的人,他各个的方面都超越了你,在你眼里可能办不到的事,那在别人的眼里可能就是小菜一碟。
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这个世界为了阻止你开窍,可以说是费尽心机!
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我没义务让任何人开心,任何人的事与我无关,别再试图控制我,这不是我的问题,我不需要任何人的认可,我不会为任何人的选择负责,请不要过度解读我的意思,我的时间很宝贵,不我帮不了你,我不需要解释我的决定,这是我的个人空间,我有权利拒绝,你的感受不是我的责任,别再贬低我,我不需要你的建议,我不需要你的同情,请尊重我的界线,别再试图改变我,我不需要讨好任何人,我不为任何人的错误买单,别再道德绑架我,我不需要证明我自己,我不欠任何人任何解释,我不会忍受任何人的无理要求,我有我的原则,我的感受很重要,我不会为了任何人委屈我自己,别再试探我的底线,我不需要任何人的允许,请不要越界,我的生活我做主,我不需要向任何人交代,我不允许任何人消耗我,任何人的指责都毫无意义,我选择爱自己。
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千万别认为福报就是吃喝穿,否则你一定会后悔的。好比说,来到这个世界,福报它是定量的,你要是提前享受消费了,透支了,那么老年它就没有了,就会很凄惨的。要是慢慢的用这个福报仍然存在,不会消失,那么一直可以用到你生命的结束。那么,如何积累这个福报啊?只有精进啊,精进与你的学问、才华、素养、道德,从少年到青年,从中年到暮年,以灿意和慈悲对待这个世界和所有的人,才会让这个福报流动起来。
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一块蛋糕看懂社会底层逻辑:什么是经济?经济就是做蛋糕。什么是政治?政治就是分蛋糕。什么是制度?制度就是规定谁先拿、谁后拿。什么是法治?法治就是谁拿多拿少都得按规矩来,不能乱来。什么是监督?监督就是有人盯着分蛋糕的人,防止多拿、暗拿、乱拿。什么是好制度?就是分蛋糕的人最后拿蛋糕。什么是坏制度?就是分蛋糕的人先拿蛋糕。什么是最坏制度?就是分蛋糕的人先拿,还不让人知道拿了多少。什么是公平?公平就是每个人都能有均等的机会做蛋糕。什么是透明?透明就是让每个人都能清楚看到谁拿了多少蛋糕。
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还记得,当你平静下来的时候,谁来关心你吗?那些就是你值得信任的人了!
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如果你表现的随和一点,态度好一点,看起来很好说话,那么这个时候就会有各种各样的人跳出来给你传播负能量,向你诉说,向你抱怨。有的人是不够有智慧的啊,很多时候他掌握不好自己和别人的关系,没有一个边界感。他看你礼貌一点,随和一点,他就以为你是可以被打扰的啊,是可以向你传播负能量的。您要是搭理了他们,就会时不时的来麻烦你,他们没有付出意识不说,还觉得是理所应当的。如果你碍于面子不直接拒绝,你的节奏就会被打乱,你就要被他们那些鸡毛蒜皮的破事儿消耗。但是其实你不搭理他们,他们也没有多大的事儿,也不是活不下去了,但是你一旦搭理了,他们就会得寸进尺。而如果你第一次就将他们拒之门外,其实大多数人还是知趣的。所以,当你碍于面子想要做一个别人眼中的好人的时候,就意味着你将会给很多心里没数的人惯出麻烦你的毛病来。
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蹲过监狱的人都知道,如果让一个好人变坏,只需要一套权利规则,和6天的时间!
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一个人用两年的时间,来想明白一件事情,这不算浪费时间。你要允许自己停下来,你要允许自己慢一点,允许己暂时是停滞的。我知道在今天我们这个时代,很多人对慢会有一种羞耻感。你可以把自己想象成一辆车子,这个车子坏了,你必须要把它停下来,才能去修理它,你不能一边开着车,一边在路上一边去修整它,你是做不到的。创伤的整合,自我的重建,它本来就是一个慢慢来的过程,因为你的创伤,它不是一夜之间突然出现的,它是长期一点点累积的,你要一点一点去拆解它,在一点一点填补它,最终才能生长出一个全新的自己。你停下来这段时间并不是浪费时间,它并没有浪费掉,相反,它对你来说是非常宝贵的时间,因为你的身体和你的人生都非常需要这段停下来休整的时间。你要善待自己。
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否定你的人,不是你要战胜的人,是你要远离的人!
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在面对问题时,我们往往会陷入困境,无法自拔。然而,问题本身并非终点,关键在于我们如何看待它。当你不再盯着问题,而是专注于寻找解决方案时,你的思维方式会发生根本性的转变。这种转变不仅能够带来更积极的情绪,还能激发你内在的创造力和应变能力。当你停止盯着问题看,开始寻找解决方案时,一切都会改变。
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止怒,便是避祸。止怨,便是德福。
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有些人会给你他们无所谓的小恩小惠,再利用你心软好说话,跟你提要求,让你干他们想达到的目的,你不想干他的事,他就会翻脸,觉得你拎不清。
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在中国的文化属性分两层,表面一层讲道德,背后一层讲利益。道德是只能用来说不能用来做的,利是只能用来做而不能说的。所以在这种文化属性之下,表里如一的人越是混的不咋地,表里不一的人越能混得风生水起。在这种结构下,行为与表达越一致的人,越容易在现实博弈中受挫;而善于区分“该说什么”和“该做什么”的人,反而更容易获得成功。这种表里分离并非个体品德问题,而是一种被环境不断强化的生存逻辑,它在提高效率的同时,也持续侵蚀着信任、责任与公共伦理的基础。
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在中国,复杂性常常被误认为是专业,其实它更像既得利益者的护城河。凡是可以被一句话说清的规则,一旦被刻意拉长、拆碎、包装成体系,解释权就开始变得值钱。规则越透明,权力越贬值;流程越曲折,中介和审批者的空间就越大。于是,复杂性不再服务于效率,而被用来制造门槛——它不是真的在教会你如何进入,而是在决定谁没有资格进入。当人们被困在流程与概念中反复消耗时间时,真正获利的,往往是那些垄断“理解权”的人。
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一个被不同智慧体系反复指向的同一真理。我逐渐意识到一件事:心理学、物理学、哲学、道家、佛家,并不是在各说各话,而是在用不同语言描述同一套底层规律。这种高度重合不可能是巧合,它更像是宇宙真理在不同维度的投影。把这些内容抽丝剥茧后,可以归纳为三个核心原则。一、外在世界,本质是内在的映射。所有体系都在反复强调同一件事:心理学称之为投射,物理学谈观察者效应,佛家说境由心生,道家讲一切由心造。你并不是在“看见”世界,而是在“显化”世界。你如何理解世界,世界就如何回应你。世界不是中性的,它是你内在结构的回声壁。二、越执着,越得不到;真正的得到来自放下。这里同样出现了惊人的一致性:心理学:执念越深,行为越扭曲。物理学:势能过剩,系统反而不稳定。佛家:痛苦源于执着,解脱源于放下。道家:强求必失,顺势而成。放下并不是放弃控制,而是停止错误的控制。当小我不再死死抓方向盘,更大的秩序才有空间介入。禅宗有一句话点破关键:当你忘记月亮时,你就得到了月亮。道家用四个字给出答案:无为而至。三、真正的力量,来自“对齐”。人最强的状态,不是拼命,而是一致。心理学叫自洽,佛家叫正念,道家叫顺势而为,物理学用的是频率一致,王阳明称之为知行合一。当你的思维、情绪、身体、行动在同一条线上时,你不需要用力,事情会自己发生。那种感觉,就像命运在你背后轻轻一推,你不再靠线性意志苦撑人生,而是进入一种被“流”托着走的状态。结论:你
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