Vitalik insinúa que detrás de Peter Thiel hay una lucha de facciones del pensamiento tecnológico.

Autor: Eric, Foresight News

Ayer por la mañana, hora de Beijing, el cofundador de Ethereum, Vitalik Buterin, publicó en X una captura de pantalla de un artículo escrito por Peter Thiel en 2009, y comentó: «Recordatorio de que Peter Thiel no es, por decirlo suavemente, un cypherpunk».

Si hace dos meses la preocupación de Vitalik sobre el riesgo de sobreapalancamiento causado por DAT de Ethereum era solo un "recordatorio de buena fe", esta vez la crítica se dirige directamente a Peter Thiel, un defensor de las dos principales empresas que cotizan en DAT de Ethereum, BitMine y ETHZilla, lo cual puede considerarse un "reto positivo". Sin embargo, este desafío parece no estar completamente dirigido a las empresas de DAT. La verdadera preocupación de Vitalik podría estar relacionada con las opiniones políticas extremadamente radicales de Peter Thiel, y esta extremidad se encuentra precisamente en oposición a los cypherpunks, que reverencian la descentralización.

Peter Thiel: Ya no creo que la libertad y la democracia sean compatibles.

En octubre del año pasado, Polymarket refutó un informe sesgado del New York Times, en el que afirmaron que, aunque Peter Thiel es el fundador de Founders Fund, un inversionista de Polymarket, su inclinación política no afectará el funcionamiento de la plataforma.

Peter Thiel ha sido conocido por su extrema inclinación política, pero parece que es la primera vez que se discute ampliamente en el mundo de Web3.

La captura de pantalla publicada por Vitalik proviene del artículo "The Education of a Libertarian" escrito por Peter Thiel en 2009, en el cual Peter Thiel expresó su extrema decepción con la política, argumentando que los liberales de ese momento deberían encontrar una salida para escapar de diversas formas de política. Él declaró: "Dado que en nuestro mundo ya no hay lugares verdaderamente libres, dudo que la forma de escapar implique necesariamente algún método completamente nuevo, nunca antes intentado, que nos lleve a un territorio desconocido; por eso, me dedico a investigar aquellas nuevas tecnologías que podrían crear nuevos espacios para la libertad."

Las nuevas tecnologías mencionadas por Peter Thiel incluyen tres posibles áreas: ciberespacio, espacio y océano.

La fecha de publicación de este artículo coincide con poco después del lanzamiento de Bitcoin, en un contexto donde Wall Street había desencadenado una crisis financiera global por la avaricia. Peter Thiel aboga por el uso de la tecnología para eludir la política y crear una utopía de liberalismo absoluto, pero no adopta el "utopismo tecnológico" que considera que la tecnología tiene su propia dinámica y voluntad; en cambio, cree que la tecnología debería enfrentarse a la política para crear un nuevo mundo no controlado por esta última.

Bajo esta descripción, parece que las afirmaciones de Peter Thiel son similares a las de los primeros cypherpunks, quienes creían que la tecnología podría crear un mundo mejor, al mismo tiempo que creían que el desarrollo tecnológico algún día rompería las restricciones políticas, dando lugar a un país verdaderamente libre.

El Founders Fund, dirigido por Peter Thiel como socio gerente, ha invertido en muchos tipos de proyectos Web3, incluyendo en los últimos años a Polymarket, Avail, la empresa matriz de Pudgy Penguins, Igloo, y la plataforma Rollup como servicio Caldera. En su creencia de que "la tecnología cambia el mundo", Peter Thiel se alinea con los cripto fundamentalistas, pero se aleja hacia el otro extremo en la forma de lograrlo.

En "The Education of a Libertarian", la decepción que Peter Thiel expresa hacia la democracia es en realidad una decepción hacia el "igualitarismo". Desde la expansión del sufragio universal en el siglo XX en Estados Unidos (especialmente con la obtención del derecho al voto por parte de las mujeres) y la expansión del estado de bienestar, el "democracia capitalista" se ha convertido en una fantasía contradictoria. En su opinión, los votantes masivos tienden al igualitarismo, lo que obstaculiza un verdadero mercado libre, por lo que los liberales deberían "huir de la política" en lugar de intentar convencer a la mayoría de los votantes.

Peter Thiel, que tiene una comprensión superior de la tecnología y una visión más clara sobre la dirección futura, junto con sus seguidores, confían más en que la sociedad sea gobernada por "las mejores personas", es decir, las élites tecnológicas y de capital, en lugar de depender de los procesos democráticos de un hombre un voto. Las empresas en las que invierte, como Palantir y Anduril, asumen numerosos proyectos de vigilancia gubernamental y aplicación de la ley en las fronteras, siendo criticadas por "sustituir la toma de decisiones democráticas con algoritmos y grandes datos", lo que en realidad equivale a externalizar el poder público a opacas empresas tecnológicas.

Peter Thiel, nacido en Fráncfort, tiene en su lista de lectura obras del jurista nazi Carl Schmitt, del teórico de la decadencia de la civilización Oswald Spengler y "El individuo soberano". El denominador común de estas ideas es el desprecio por el sufragio universal, la exaltación del poder, la creencia en ciclos históricos y en el "estado de excepción". Peter Thiel combina la visión política de Carl Schmitt sobre la "distinción entre amigo y enemigo", el fatalismo dictatorial de Oswald Spengler sobre los "buenos y malos tiempos" con el discurso de la "aceleración tecnológica" de Silicon Valley, formando una ideología híbrida de "neoliberalismo extremo + anti-democracia", a la que los académicos se refieren como de riesgo de variante fascista.

El conocido periodista e historiador estadounidense Eoin Higgins describe en su nuevo libro publicado en febrero de este año titulado "Owned: How Tech Billionaires on the Right Bought the Loudest Voice on the Left": Después de que Trump ganara las elecciones en 2016, los líderes del sector tecnológico acudieron en masa para hacerle la corte. El 14 de diciembre de 2016, Thiel asistió a la reunión de campaña de Trump. Este inversionista multimillonario también trajo consigo a sus aliados Elon Musk y Alex Karp, aunque en ese momento las empresas que cada uno lideraba, Tesla y Palantir, no estaban ni cerca de estar al mismo nivel que compañías como Google, Microsoft y Apple.

Durante el segundo mandato de Trump, el vicepresidente Vance, el director de criptomonedas e inteligencia artificial de la Casa Blanca, y el llamado "zar de las criptomonedas", David Sacks, tenían la sombra de Peter Thiel detrás de ellos, mientras que Elon Musk, un discípulo que fue llevado a la Casa Blanca durante el primer mandato, se convirtió en otro representante del elitismo de Silicon Valley. La necesidad de investigar si el ruido del lanzamiento de cohetes afecta el estado de ánimo de las focas ha generado en este multimillonario una casi locura de odio hacia el gobierno, o más precisamente, hacia la burocracia, y este odio se ha transformado en un ataque desenfrenado hacia algunas agencias gubernamentales por parte de DOGE. Claramente, esta extrema oposición ideológica ha hecho que Vitalik sienta cierta inquietud.

¿De quién es la libertad que es realmente libertad?

Al igual que aboga por cambiar el mundo a través de la tecnología, Peter Thiel opta por permitir que las élites controlen la tecnología para dominar a los "mortales", mientras que Satoshi Nakamoto y Vitalik creen más en la igualdad tecnológica, formando así una oposición absoluta en sus pensamientos. Lo que realmente le preocupa a Vitalik es un grupo de élites tecnológicas con grandes capitales que utilizan sus recursos y su poder de palabra para convertir Ethereum en una red supuestamente descentralizada controlada por extremistas autoritarios. En ese momento, es posible que Ethereum siga siendo la computadora mundial, soportando la mayoría de las transacciones de monedas estables y activos tokenizados, pero ya no será como los criptopunks lo imaginaban.

La motivación directa de Vitalik para desarrollar Ethereum proviene de que Blizzard debilitó a su personaje favorito en "World of Warcraft", pero Vitalik no se opone al debilitamiento, solo cree que esta decisión debería tomarse de una manera más democrática, incluso si la decisión final de la votación sigue siendo el debilitamiento, lo cual es aceptable; pero lo mismo le ocurrió a Peter Thiel, quien elegiría unilateralmente no debilitar. Esta puede ser la mayor diferencia entre los dos.

En la sección de comentarios de este tweet, Vitalik expresó su acuerdo con la opinión de que "Ethereum eventualmente necesita, al igual que Bitcoin, que el desarrollo se detenga/cierre en algún momento, o que se minimice el mantenimiento". Él apoya un endurecimiento gradual y, tras la expansión a corto plazo, la simplificación de Ethereum y la limpieza de la deuda técnica, adoptará una actitud más cautelosa hacia los cambios significativos en el protocolo.

Este punto de vista corresponde en realidad al "utopismo tecnológico" mencionado por Peter Thiel, pero para Peter Thiel, que combina la negación de la democracia, el autoritarismo técnico y la usurpación del capital, su noción de libertad parece ser la de limitar la libertad de la mayoría en favor de la libertad absoluta de unos pocos. Esta afirmación que conlleva un "correcto" y un "incorrecto" absolutos parece llevar el "dominio político absoluto" hacia otro extremo de "dominación absoluta de la élite tecnológica".

Es interesante que Vitalik recibió en 2014 una subvención de 100,000 dólares de Peter Thiel para desarrollar Ethereum. Han pasado 11 años, y aunque el joven inexperto ya no persiste en el crypto fundamentalismo, se ha convertido en uno de los líderes espirituales del mundo descentralizado, mientras que Peter Thiel sigue aferrándose a esa ideología extrema que el autor no encuentra las palabras adecuadas para describir.

¿En los próximos diez años, se convertirá Ethereum en un arma de libertad absoluta para unos pocos, o en una herramienta de libertad relativa para la mayoría?