Sob a tradição cultural e política da China, só há hierarquia, só há superior e inferior, só há respeito e desrespeito, só há senhor e servo, não há humanidade nem sentimento humanitário que possam ser discutidos. Em 564 d.C., quando o exército do Norte Zhou estava às portas da cidade, o pai de Gao Wei, Gao Zan, ainda estava vivo. O rei Lanling, Gao Changgong, recebeu a ordem e, junto com Hong Luguang, mencionado anteriormente, participou de uma grande batalha. Essa batalha ocorreu na Montanha Mang, onde as forças se enfrentaram repetidamente, e a situação permaneceu tensa. Em meio a esse impasse, a situação claramente não favorecia o rei Lanling Gao Changgong e Hong Luguang. Nesse momento, o rei Lanling colocou uma máscara, ignorando a vida e a morte, liderando seus 500 guardas pessoais diretamente para o campo inimigo. Ele, sem hesitar, liderou a frente, avançando até o centro das tropas inimigas. Os 500 cavaleiros o seguiram, gritando e avançando, revertendo instantaneamente a situação desfavorável e, por fim, vencendo a batalha. Assim, a fama do rei Lanling foi grandemente fortalecida, e na época, uma canção circulou entre as tropas do Norte Qi — "Canção do Rei Lanling entrando na formação". Essa "Canção do Rei Lanling entrando na formação" influenciou até uma famosa peça do início da dinastia Tang, "A Música de Quebra da Formação do Rei Qin", que louva Li Shimin por avançar e lutar, e há registros históricos que sugerem que "A Música de Quebra da Formação do Rei Qin" foi uma derivação da "Canção do Rei Lanling entrando na formação". Assim que foi popularizada, essa canção tornou-se um sucesso na época, e é fácil imaginar que a grande fama do rei Lanling Gao Changgong era como o sol ao meio-dia. Após Gao Wei ascender ao trono, uma vez ele conversou com seu primo Gao Canggong. Gao Wei perguntou: "Naquela época, você não cuidava de mim, nem do povo que entrava profundamente nas linhas inimigas. Se perdesse, não se arrependeria de não ter vindo a tempo?" A ideia era que, se o inimigo matasse você, isso seria um problema, não é? Gao Changgong respondeu sem hesitar: "Assuntos familiares são íntimos, sem perceber, já tinha entrado." Aqui, "assuntos familiares são íntimos" significa tratar os assuntos do país como se fossem seus próprios negócios. Claramente, o rei Lanling Gao Changgong via as campanhas militares como assuntos de família, servindo a Gao, e por isso parecia muito próximo de Gao Wei, como uma família. No entanto, ele não compreendia completamente o profundo significado da cultura política chinesa: na China tradicional, a hierarquia é clara, a distinção entre superior e inferior, senhor e servo é insuperável. Diante do imperador, não se deve usar personalidade, afeto ou sentimento humanitário para se comunicar, muito menos tratar o imperador como um par ou familiar. Essa conduta pode ser aceitável entre pessoas comuns, mas o rei Lanling tratar o imperador como um primo próximo era, na política, um erro grave.
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Sob a tradição cultural e política da China, só há hierarquia, só há superior e inferior, só há respeito e desrespeito, só há senhor e servo, não há humanidade nem sentimento humanitário que possam ser discutidos. Em 564 d.C., quando o exército do Norte Zhou estava às portas da cidade, o pai de Gao Wei, Gao Zan, ainda estava vivo. O rei Lanling, Gao Changgong, recebeu a ordem e, junto com Hong Luguang, mencionado anteriormente, participou de uma grande batalha. Essa batalha ocorreu na Montanha Mang, onde as forças se enfrentaram repetidamente, e a situação permaneceu tensa. Em meio a esse impasse, a situação claramente não favorecia o rei Lanling Gao Changgong e Hong Luguang. Nesse momento, o rei Lanling colocou uma máscara, ignorando a vida e a morte, liderando seus 500 guardas pessoais diretamente para o campo inimigo. Ele, sem hesitar, liderou a frente, avançando até o centro das tropas inimigas. Os 500 cavaleiros o seguiram, gritando e avançando, revertendo instantaneamente a situação desfavorável e, por fim, vencendo a batalha. Assim, a fama do rei Lanling foi grandemente fortalecida, e na época, uma canção circulou entre as tropas do Norte Qi — "Canção do Rei Lanling entrando na formação". Essa "Canção do Rei Lanling entrando na formação" influenciou até uma famosa peça do início da dinastia Tang, "A Música de Quebra da Formação do Rei Qin", que louva Li Shimin por avançar e lutar, e há registros históricos que sugerem que "A Música de Quebra da Formação do Rei Qin" foi uma derivação da "Canção do Rei Lanling entrando na formação". Assim que foi popularizada, essa canção tornou-se um sucesso na época, e é fácil imaginar que a grande fama do rei Lanling Gao Changgong era como o sol ao meio-dia. Após Gao Wei ascender ao trono, uma vez ele conversou com seu primo Gao Canggong. Gao Wei perguntou: "Naquela época, você não cuidava de mim, nem do povo que entrava profundamente nas linhas inimigas. Se perdesse, não se arrependeria de não ter vindo a tempo?" A ideia era que, se o inimigo matasse você, isso seria um problema, não é? Gao Changgong respondeu sem hesitar: "Assuntos familiares são íntimos, sem perceber, já tinha entrado." Aqui, "assuntos familiares são íntimos" significa tratar os assuntos do país como se fossem seus próprios negócios. Claramente, o rei Lanling Gao Changgong via as campanhas militares como assuntos de família, servindo a Gao, e por isso parecia muito próximo de Gao Wei, como uma família. No entanto, ele não compreendia completamente o profundo significado da cultura política chinesa: na China tradicional, a hierarquia é clara, a distinção entre superior e inferior, senhor e servo é insuperável. Diante do imperador, não se deve usar personalidade, afeto ou sentimento humanitário para se comunicar, muito menos tratar o imperador como um par ou familiar. Essa conduta pode ser aceitável entre pessoas comuns, mas o rei Lanling tratar o imperador como um primo próximo era, na política, um erro grave.