Le seuil de zakat sur l'or : Guide pratique complet pour le calcul et la distribution

Comprendre les règles de la Zakat sur les métaux précieux est une nécessité religieuse pour chaque musulman possédant des richesses en or, surtout avec la dépendance croissante à ce métal comme refuge d’investissement sûr. La Zakat dans ce domaine couvre toutes les formes d’or, qu’il s’agisse de lingots, de bijoux destinés à l’épargne, ou même d’instruments d’investissement modernes.

Cadre religieux de la Zakat sur les métaux précieux

La Zakat est l’un des cinq piliers de l’Islam et une obligation fondamentale pour les musulmans. Allah dit : ﴿أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾, ce qui confirme son importance majeure.

La Zakat sur l’or constitue l’un des types les plus importants de Zakat sur les biens, car elle est liée à l’une des formes de richesse les plus anciennes connues à travers l’histoire. L’or n’était pas seulement une parure précieuse, mais une richesse autonome utilisée dans les transactions commerciales et l’épargne. C’est pourquoi la législation islamique a rendu obligatoire la zakat sur l’or lorsqu’il atteint le nisab et qu’une année lunaire complète s’est écoulée.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a insisté sur cette obligation dans son noble hadith : “Nul propriétaire d’or ou d’argent qui ne paie pas sa part, sauf qu’il sera présenté à lui, le Jour du Jugement, des plaques de feu” (rapporté par Muslim), soulignant l’importance religieuse et morale de cette obligation.

Définition du nisab de la Zakat sur l’or

Le nisab législatif représente le seuil minimum de propriété qui oblige à payer la Zakat. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : “Il n’y a pas de Zakat sur l’or jusqu’à ce que tu possèdes vingt dinars, et si tu en as vingt dinars et qu’un an s’écoule, alors il y a une moitié de dinar” (rapporté par Abu Dawood et Al-Bayhaqi).

Les juristes ont estimé la valeur de vingt dinars à environ 85 grammes d’or pur 24 carats, ce qui constitue la norme de base sur laquelle toutes les calculs sont fondés.

Tableau explicatif du nisab selon différentes carats

La différence de poids résulte des variations de pureté ; l’or 24 carats est pur à 100%, celui de 21 carats contient 87,5% d’or pur, et celui de 18 carats en contient 75%.

Mécanismes de calcul de la Zakat due

Formule de base

Zakat sur l’or = 2,5% × valeur marchande de l’or pur

Le processus est simple : lorsque le poids d’or possédé atteint le nisab et qu’une année lunaire s’est écoulée, on doit payer 2,5% de la valeur totale marchande au moment de l’exigibilité.

Exemples pratiques illustrés

Premier exemple - or 24 carats :

Une personne possède 100 grammes d’or 24 carats, et le prix du gramme d’or pur sur le marché est de 400 riyals saoudiens.

• Quantité d’or pur : 100 × 1 = 100 grammes
• Valeur totale : 100 × 400 = 40 000 riyals
• Montant de la Zakat : 40 000 × 2,5% = 1 000 riyals

Deuxième exemple - or 21 carats :

Une personne possède 100 grammes d’or 21 carats, au même prix du marché (400 riyals par gramme) :

• Quantité d’or pur : 100 × 0,875 = 87,5 grammes
• Valeur totale : 87,5 × 400 = 35 000 riyals
• Montant de la Zakat : 35 000 × 2,5% = 875 riyals

Troisième exemple - or 18 carats :

Une personne possède 100 grammes d’or 18 carats :

• Quantité d’or pur : 100 × 0,75 = 75 grammes
• Valeur totale : 75 × 400 = 30 000 riyals
• Montant de la Zakat : 30 000 × 2,5% = 750 riyals

⚠️ Note importante : dans le dernier exemple, l’or n’a pas atteint le nisab de 85 grammes d’or pur (, donc la Zakat n’est pas due sur la totalité du poids, mais uniquement sur la valeur si le nisab est atteint.

Types d’or et règles de sa Zakat

Les juristes diffèrent quant aux règles de la Zakat selon l’usage et l’intention derrière l’or :

) 1. Or commercial et d’investissement

Si l’or est destiné à la vente, au commerce ou à l’épargne dans le but de faire fructifier l’argent, la Zakat est obligatoire selon le consensus des juristes. Cela inclut les lingots, les pièces d’or, les fonds indiciels or (ETFs) et les investissements numériques liés au métal précieux.

L’imam Nawawi a indiqué que les bijoux non utilisés et détenus à des fins d’épargne doivent être soumis à la Zakat. Ibn Qudamah a précisé qu’en changeant l’intention de la parure à l’investissement, la Zakat devient obligatoire après un an complet à partir du moment où l’intention a changé.

2. Or de parure personnelle

Il existe un différend parmi les juristes concernant les bijoux portés quotidiennement pour la décoration, comme les bagues et bracelets. La majorité des juristes (Malik, Shafi’i, Ahmad) considèrent que l’or acheté pour la parure personnelle n’est pas soumis à la Zakat, le traitant comme des vêtements ou des biens courants.

Cependant, les Hanafites estiment que la Zakat est due même sur les bijoux portés, en se basant sur un hadith rapporté dans Sunan Abu Dawood. Une autre opinion chez certains Malikites est que la Zakat sur les bijoux de parure ne doit être payée qu’une seule fois.

3. Or chez les hommes

L’Islam interdit aux hommes de porter de l’or, comme le dit le Prophète صلى الله عليه وسلم : “Ce deux-là (l’or et la soie) sont interdits aux hommes de ma communauté” (rapporté par Imam Ahmad), en référence à l’or et à la soie. Cependant, cette interdiction n’annule pas l’obligation de Zakat sur ce que possède l’homme de ce métal, que ce soit sous forme de bijoux ou autre.

Catégories bénéficiaires de la Zakat

Allah a défini dans le Coran les catégories éligibles à recevoir la Zakat : ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ [التوبة: 60].

Les pauvres : ceux qui ne possèdent pas assez pour couvrir leurs besoins essentiels en nourriture, vêtements et logement.

Les miskines : ceux qui ont une partie de leurs besoins, mais dont le revenu ou les biens ne suffisent pas entièrement.

Les travailleurs de la Zakat : ceux chargés de la collecte et de la distribution, qui reçoivent une part pour leur effort.

Les proches convertis (Al-Mu’allaf) : ceux à qui l’on donne pour renforcer leur foi, apaiser leur cœur ou gagner leur amitié pour l’Islam.

Pour la libération des esclaves (Al-Riqab) : aider ceux qui cherchent à se libérer de l’esclavage, ce qui dans notre contexte inclut ceux en situation difficile.

Les endettés (Al-Gharimun) : ceux qui ont contracté des dettes légitimes et ne peuvent pas les rembourser.

Dans le chemin d’Allah : soutenir tout ce qui sert l’Islam, la défense de la communauté et les œuvres charitables légitimes.

Le voyageur (Ibn al-Sabil) : le voyageur coupé de ses moyens dans un pays étranger, ayant besoin de revenir chez lui.

Catégories non éligibles

Ahl al-Bayt du Prophète et Banu Hashim : ils sont exclus de la Zakat selon le hadith : “Les aumônes ne sont que des impuretés pour les gens, et il n’est pas licite pour Muhammad ni pour la famille de Muhammad” ###rapporté par Muslim(.

Les capables qui se relâchent : ceux qui ont la capacité de travailler mais choisissent de ne pas le faire, alors que ceux qui travaillent et ne gagnent pas assez sont éligibles.

Les riches : ceux qui ont suffisamment de richesse ou de revenus, car le Prophète a dit : “La Zakat n’est pas licite pour le riche” )rapporté par Abu Dawood(.

Les non-musulmans : il est unanimement convenu qu’on ne leur donne pas de Zakat, mais ils peuvent recevoir des aumônes générales.

Ceux dont la dépense est obligatoire pour le zakat : parents, épouse, enfants et proches dont la dépense est légale, qui doivent être soutenus par leurs propres moyens, pas par la Zakat.

Règles et interdictions pour l’émission de la Zakat

Pour assurer la validité de la Zakat, la législation a fixé des règles importantes :

• Ne pas la donner à des non-musulmans, sauf cas exceptionnels
• L’obligation de la payer immédiatement dès qu’elle devient due, sans retard
• Interdiction de la déduire de dettes anciennes, elle doit être payée à partir de nouveaux fonds
• Respect des huit catégories de bénéficiaires mentionnées dans le Coran
• Interdiction de la convertir en aumône volontaire, car c’est une adoration indépendante
• L’interdiction de l’ostentation (riya), elle doit être faite pour Allah seul
• Payer la totalité du montant dû à partir du nisab
• Ne pas la payer à partir de fonds illicites, comme l’or mélangé avec du riba
• Ne pas privilégier les non-bénéficiaires par rapport aux bénéficiaires par souci de convenance
• Éviter la manipulation du nisab en réduisant le poids ou le prix pour échapper à l’obligation

La Zakat dans les investissements modernes en or

Avec l’évolution des marchés financiers, de nouveaux instruments liés à l’or ont émergé :

Fonds indiciels or (ETFs) : considérés comme une propriété directe de l’or, la Zakat doit être payée à 2,5% de leur valeur marchande lors du passage d’une année.

Actions de sociétés minières : doivent être zakatis selon l’intention ; si elles sont pour la spéculation, la Zakat porte sur la valeur totale, si pour un investissement à long terme, elle ne concerne que les profits en liquide.

Comptes d’or numériques : traités comme des lingots ou des pièces, la Zakat doit être payée intégralement si le nisab est atteint.

Bienfaits de payer la Zakat

Payer la Zakat comporte de nombreux avantages :

• Purification et augmentation de la bénédiction dans la richesse : élimine les ambiguïtés et multiplie la bénédiction dans la subsistance
• Développer l’esprit de générosité : habitue le musulman à la charité et au partage
• Réduire les inégalités sociales : redistribue la richesse et favorise la justice
• Obtenir une grande récompense : rapproche l’adorateur de son Seigneur et multiplie ses bonnes actions

La Zakat sur l’or n’est pas seulement une obligation financière, mais un moyen de renforcer la solidarité communautaire et de purifier l’âme avant le patrimoine.

Questions fréquentes

Q : Comment calculer précisément la Zakat sur l’or ?

R : Vérifiez d’abord si l’or atteint le nisab )85 grammes d’or pur(, puis assurez-vous qu’un an lunaire s’est écoulé, puis multipliez le poids total par le taux de pureté, puis par le prix du marché, et enfin payez 2,5% du résultat.

Q : Quel est le nisab de la Zakat pour l’or 21 carats ?

R : Le nisab de l’or 21 carats est d’environ 97 grammes, car sa pureté est de 87,5%.

Q : Quand doit-on payer la Zakat ?

R : La Zakat devient obligatoire lorsque deux conditions sont réunies : atteindre le nisab )85 grammes d’or pur( et qu’un an lunaire s’est écoulé depuis la possession.

Q : La Zakat est-elle due sur les fonds d’or d’investissement ?

R : Oui, si les fonds sont soutenus par de l’or réel )ETFs(, la Zakat doit être payée à 2,5% de leur valeur marchande lors du passage d’une année.

Q : Comment calculer les profits des investissements en or ?

R : Sur l’or physique et les fonds soutenus par lui, la valeur totale )le principal + les profits( est évaluée au prix du marché, et la Zakat de 2,5% est payée si le nisab est atteint. Pour les actions minières, seule la partie en liquide des profits est zakatisée.

En résumé

Le nisab de la Zakat sur l’or commence à partir de 85 grammes d’or pur, et la Zakat doit être payée à 2,5% de la valeur marchande lorsque un an lunaire s’est écoulé. L’obligation concerne toutes les formes d’or, des lingots et bijoux destinés à l’épargne jusqu’aux investissements modernes. Chaque type a ses règles spécifiques selon l’intention et l’usage, et la Zakat doit être versée aux huit catégories mentionnées par la législation. Respecter cette obligation favorise la solidarité sociale, purifie la richesse des ambiguïtés et augmente la bénédiction dans la subsistance.