Chúa của Kinh Thánh là một Đấng bắt đầu mối quan hệ. Khi Adam và Eve phạm tội và trốn chạy, Chúa đi tìm họ trong Vườn Địa Đàng. Khi Chúa dự định phán xét trái đất bằng lụt, Ngài tìm đến Nô-ê, cảnh báo ông, và đóng cửa tàu cho ông bằng chính tay Ngài. Chúa gọi Abram ra khỏi Ur của Chaldeans để đi đến đất Canaan. Ngài gặp Môi-se sâu trong sa mạc và ủy nhiệm ông dẫn dắt dân Israel đến tự do.
Cuối cùng,[…], chính Chúa đến trần gian trong sự nhập thể. Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa trong thân xác, đến không phải để phán xét mà để cứu rỗi tội nhân (Giăng 3:16-17). Tất cả điều này nhằm nói rằng Chúa của Kinh Thánh không phải là một Đấng chúng ta phải theo đuổi để tìm ý nghĩa, mà là một Đấng theo đuổi chúng ta trong ân sủng và tình yêu. - Andrew Menkis
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Chúa Trời chân thật quan tâm.
Chúa của Kinh Thánh là một Đấng bắt đầu mối quan hệ. Khi Adam và Eve phạm tội và trốn chạy, Chúa đi tìm họ trong Vườn Địa Đàng. Khi Chúa dự định phán xét trái đất bằng lụt, Ngài tìm đến Nô-ê, cảnh báo ông, và đóng cửa tàu cho ông bằng chính tay Ngài. Chúa gọi Abram ra khỏi Ur của Chaldeans để đi đến đất Canaan. Ngài gặp Môi-se sâu trong sa mạc và ủy nhiệm ông dẫn dắt dân Israel đến tự do.
Cuối cùng,[…], chính Chúa đến trần gian trong sự nhập thể. Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa trong thân xác, đến không phải để phán xét mà để cứu rỗi tội nhân (Giăng 3:16-17). Tất cả điều này nhằm nói rằng Chúa của Kinh Thánh không phải là một Đấng chúng ta phải theo đuổi để tìm ý nghĩa, mà là một Đấng theo đuổi chúng ta trong ân sủng và tình yêu. - Andrew Menkis