Почему современные молодые люди не могут бросить ночные бдения? Потому что страх, внедренный системой, слишком глубок, внутренний мотив человека практически полностью разрушен.

Начинается с университета — ночные бдения, попытки принимать лекарства, заниматься спортом, соблюдать дисциплину — всё это длится всего несколько дней. Погружаешься в состояние крайней стабилизации: лежишь, не можешь заснуть, ночные бдения, когда наконец удается заснуть, вызывают чувство вины и планы на следующий день, чтобы всё изменить, — и цикл повторяется. Даже если днем ощущается насыщенность и чувство достижения, отказаться от этого невозможно. Ночные бдения вышли за рамки плохой привычки, превратившись в инстинкт, похожий на поиск еды после пробуждения — без этого ощущается удушье, словно задохнешься.
Пока критика самого себя за ночные бдения не достигнет крайнего порога — что приведет к ранней смерти, старению, болезням, — жизнь кажется законченной. Внезапно в голове возникает голос: если ты хочешь ночных бдений, значит, тебе очень нужно это ощущение. Отбрось неправильное представление о ночных бдениях — сейчас тебе просто нужно пережить этот период именно так, как хочешь, наслаждайся этим, по крайней мере, чтобы эти несколько часов ночи прошли легко.
Спокойно играешь до полу четвертого утра, когда сон уже наполняет тело, — и снова слышишь голос: ты уже получил то, что хотел, сейчас очень комфортно и безопасно, скоро заснешь, выключи все будильники, забудь о планах на завтра, хорошо отдохни, проспи до следующего вечера — и это будет лучше.
Просыпаешься в час дня. Обычно после ночных бдений просыпаешься уставшим, не отдохнувшим, и хуже того — мучает тревога и сожаление о потраченной половине дня, начинаешь ругать себя и твердо решаешь, что сегодня точно не будешь ночевать. Но в этот раз сознание было очень ясным, не было ощущения, что ты не выспался или что день пропал зря. Всё ощущение было совершенно иным: ты наслаждался игрой на телефоне, хорошо спал, и сейчас хочешь съесть что-то вкусное, чтобы почувствовать себя лучше.
Этот опыт показал, что именно навязанные системы мышления заставляют продолжать ночные бдения: сначала система говорит тебе, что что-то неправильно, затем ты начинаешь критиковать себя за ошибку, а такое самонаказание побуждает совершать новые ошибки. Вина проявляется не только в ночных бдениях, по сути — это внутренние убеждения, внедренные с детства, направленные на самоуничтожение.
Оборачиваясь назад к мыслям во время ночных бдений, замечаешь, что почти все живут в крайне противоречивом и абсурдном восприятии времени: боятся его и одновременно ждут его. Боятся, что время украдет жизнь, здоровье, богатство близких, и одновременно ждут, что время даст ощущение безопасности в неопределенности — например, ускорит получение результата и сразу покажет исход.
Это приводит к тому, что человек одновременно нуждается в сознательном погружении в бессознательные стимулы, чтобы "убить" время — например, играть на телефоне, надеясь найти удовольствие; и одновременно — в создании ощущения контроля над временем, что проявляется в постоянном ощущении "спешки", как будто всё нужно делать быстро: есть, налить воду, идти, закончить дела.
Любовь и страх к времени сосуществуют, словно две силы, тянущие коробку в разные стороны, застрявшую на месте. Человек — как добыча, окруженная хищниками, в положении, когда нельзя ни двигаться вперед, ни назад. Животное впадает в отчаяние и безысходность, ложится и притворяется мертвым. Поведение человека — это проявление притворства, выражающееся в ночных бдениях, бесцельном листании телефона, дневных фантазиях, пережевывании прошлого и т.п. Всё это дает временный эффект — забыться и уйти от страха быть окруженным со всех сторон.
Эта вера во время происходит из "правильного воспитания" в детстве: учат, что делать домашние задания — это эффективно, а играть, отдыхать, даже путь в школу и обратно — это трата времени. Внушают ценность времени, спешку, — это становится внутренним "призывом к смерти", формируя крайне противоречивое восприятие. Время — мой спаситель, оно дает ощущение контроля и уверенности в неопределенности; и одновременно — мой враг, потому что при малейшей небрежности оно ускользает, и я могу разрушить себя, потратив его зря.
На самом деле, время ничего не делает и вообще не существует — это лишь название, которое люди дали процессу возникновения и исчезновения всего сущего. Настоящее же — это тревожные программы, внедренные системой с раннего детства, которые постоянно внушают: ты недостаточно хорош, недостаточно усерден, чтобы не спешить учиться; недостаточно успешен, чтобы не работать; недостаточно хорош, чтобы не менять себя с помощью правильного использования времени.
Эти программы вызывают у человека любовь и страх к времени, застревание в этом состоянии и длительное ощущение безысходности, что ведет к утрате воли и неспособности что-либо делать. Ночные бдения — это типичный пример отчуждения, когда даже природный, естественный сон и отдых животных невозможны, и человек вынужден полагаться на блокировки телефона, самодисциплину, внутренние убеждения и внешние механизмы — всё это признаки полного подавления субъективной инициативы.