バイラルパロディソング「ポッティエ、ケッティエ」がクリーンCPI(M)-リードの前面を揺るがす、ケララ州選挙を控えて

（MENAFN- IANS）パタナムティッタ（ケーララ）、3月28日（IANS） 予想していた人が少なかった形での展開として、パロディ曲がケーララの政治的言説の中心へと躍り出てきた。信仰、自由な表現、そして選挙戦略をめぐって議論をかき立てている。

「ポッティエ、ケッティエ…」という曲は、ラニ選出のコングレス候補であるパザフクラム・マドゥによって広められたが、選挙の場を超えて強力な政治的手段となり――インド共産党（マルクス主義）主導の左翼戦線を防戦一方に追い込んだ。

昨年12月に初めて姿を現したこの曲は、サバリマラの金密輸をめぐる論争を風刺したものだ。 「金を銅に変える」という――とされる錬金術をあざけるキャッチーなサビは、有権者の共感を呼び、やがてコングレス主導のUDF、ムスリム・リーグ、さらにはBJPの集会でも定番となった。

人気のピークに達したころ、論争は法的な局面へと発展した。ケーララ警察は、さらにはその曲に関連する事件の登録にまで踏み込んだ。野党党首V.D.サテーシャンは、ソーシャルメディアの大手企業に対し、Meta Platforms Inc.へ書簡を送り、その曲のリンクを削除しないよう求めた。裁判所の命令なしに削除（テイクダウン）すれば、それは自由な言論に対する違憲の拘束に当たると警告したのだ。

12月の書簡でサテーシャンは、ケーララ警察が、Metaが運営するものを含むソーシャルメディア・プラットフォームに接触し、「Pottiye Kettiye」という題名の曲へのリンク削除を求めたとする報道に言及していた。

それ以来、パロディは自らの命を得た。街の行進から、UDFの抗議の際に国会の外でこだまするまで、ケーララの政治では、リズムが時に修辞よりも勝ることがあるのだと、この曲は証明してみせた。

さらに、この曲は議会にも入り込んだ。野党議員たちは、それを使って政府を刺そうとした。

しかし左派は押し返している。パロディが、アーヤッパ神に結びつくシャラナムの詠唱の要素を借りていることで、宗教的な感情を傷つけるのだと主張する。違和感は、曲そのものよりも、そのタイミングと広まり具合にあるようだ。

4月9日の州議会選挙、そしてサバリマラの金強奪が主要な選挙争点となっているなか、あるヒンドゥー系の団体が、信仰と礼節をめぐる懸念を理由に、選挙キャンペーン期間中、その曲の禁止を求めて選挙管理委員会にアプローチした。

だが、現在ラニのコングレス候補であるマドゥは、サバリマラとの深いつながりを持つこの選挙区で、プレイリストを変えるつもりはないことをはっきり示している。「歌うよ」と彼は述べており、メロディと規制の間で繰り広げられる、興味深い対決の舞台が整った。

コングレスにとって、この曲は巧妙な政治的手段だ。信者たちとのつながりを再び生む一方で、攻撃の切れ味は鋭いままにしてくれる。左派にとっては、政治の世界では、合唱の一節でさえ選挙の頭痛の種になり得るのだという、厄介な思い出だ。

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