「เศรษฐกิจพอเพียง」という言葉は、多くのタイ社会の人々にとって馴染みのあるフレーズかもしれませんが、実際にはこの哲学が何を意味し、私たちの日常生活にどのように適用すべきかを理解していない人もいます。## พอเพียงの概念の起源2517年、プラ・バート・ソムデット・プラ・チャオ・ユワ・ホワーは、カセート大学の学生に対し、国家の発展の重要性を基盤から見つめるようにと皇室の教えを授けました。彼は「満ち足りていること、食べること、使うこと」の基本を重視するようにと強調しました。当時、タイは経済計画に沿った急速な発展の途中であり、インフラ投資を重視していました。しかし、その資金の大部分は海外からの借入に頼っており、農産物の輸出を通じて返済する必要がありました。これにより、自然資源への影響や所得格差の問題が生じました。1997年のトムヤムクン危機の前に、王は中庸の原則に従った生活を送るようにと戒めの言葉を述べました。彼は、「虎になることは重要ではない。重要なのは、自分自身を支える経済を持ち、地域や町のニーズに十分に応えることだ」と述べました。この考えから、「เศรษฐกิจพอเพียง（満ち足りた経済）」は、タイに適した経済的生存のための指針となったのです。## เศรษฐกิจพอเพียงは何を意味するのか**เศรษฐกิจพอเพียง (Sufficiency Economy)**は、社会のあらゆるレベル、家庭、コミュニティ、国家が自立できるようにするための枠組みです。これは、「適度さ」「合理性」「他者に迷惑をかけないこと」の原則に基づいています。この考えの核心は、長期的に安定した経済を発展させ、世界経済の変動に対応できる能力を持つことです。専門用語では、「พอเพียง（満ち足りている）」は、適度な生活を送り、合理的な理由と自己防衛のシステムを持つことを意味します。これには、多様な知識と慎重な計画・実行が必要です。เศรษฐกิจพอเพียงは、自己依存の原則を重視し、無駄を避け、バランスの取れた生活を送るタイ人のライフスタイルと調和しています。## 3つの輪と2つの条件：เศรษฐกิจพอเพียงの基本的な方程式この哲学の核心は、「3つの輪と2つの条件」と呼ばれる考え方にあります。これは、満ち足りた生活を送るための基本的なルールです。###3つの基本原則(3 ห่วง)**適度さ**は、収入や支出、家族の世話など、生活のバランスを保つために適切な範囲で生活することです。収入は正直に得るべきであり、侵害や詐欺を避け、支出は自分の立場に合った範囲内に収めるべきです。借金を必要としない範囲での支出を心がけます。**合理性**は、すべての決定を慎重に分析し、計画し、潜在的な結果を考慮して行動することです。感情や情報不足に基づく決定は避けるべきです。**自己防衛システム**は、あらゆる変化に対応できる柔軟性を持ち、状況に応じて調整・修正・最適な方法を選択できる能力を指します。###2つの条件(2 เงื่อนไข)これらの3つの輪に加え、次の2つの条件も重要です。**知識**は、学術的な知識だけでなく、自身の経験や専門家からの学びも含みます。十分な知識は、計画立案や問題解決、自衛のためのシステム構築に役立ちます。**徳性**は、正義と誠実さを持ち、誠実さ、勤勉さ、自己犠牲をもって生活することです。これが社会の信頼とバランスを築く土台となります。## เศรษฐกิจพอเพียงを農業に応用するタイは農業国であり、この哲学を農業に応用することは非常に有効です。###多様な農業これは、複数の農業形態を組み合わせたシステムです。同じ家族が米を栽培し、野菜を育て、池を掘って魚を養うなど、干ばつや疫病、災害に対処します。多様な収穫は、家庭の消費だけでなく、販売による追加収入も可能にします。###新しい農業理論この考え方は、土地を科学的に計算し、管理を容易にするために区分します。基本的には、30:30:30:10の原則に従い、米の栽培、池の掘削、家畜の飼育、野菜の栽培を行います。進歩した段階では、農家は自分たちの収穫を販売し、市場を作り、交渉力を高め、価格操作のリスクを減らします。最先端では、コミュニティが自らの経済構造を築き、協同組合を設立し、融資や知識交換を行います。## ビジネスや産業への応用เศรษฐกิจพอเพียงの考え方は、農業だけにとどまりません。ビジネスや産業の分野でも応用可能です。コストを抑えつつ高品質な資源や技術を活用し、生産規模は管理能力に合わせるべきです。利益は長期的な視点で考え、経営者は誠実さを持ち、顧客や従業員、取引先を不当に扱わないことが重要です。また、地域や地域市場に適した地元の原材料を使用し、地域経済に貢献します。## เศรษฐกิจพอเพียงを日常生活に取り入れる方法個人や家庭は、次のような方法で実践できます。- **学習と訓練**：スキルと知識を高める- **忍耐と勤勉**：努力を続ける- **正直な仕事**：正義に基づき、詐欺を避ける- **生活のバランス**：仕事と休息の調和を保つ- **貯蓄と計画**：今と未来のために資金を管理- **合理的な支出**：立場や役割に見合った支出を心がけ、浪費や過度なケチを避ける- **慎重な判断**：重要な決定前に情報を調査し、結果を考慮する## 現代におけるเศรษฐกิจพอเพียงの意義30年以上にわたり、เศรษฐกิจพอเพียงはタイの安定した基盤となり、国連からも認められています。これは、持続可能な開発目標（(Sustainable Development Goals)）と密接に関連しています。2006年、国連はプラ・プラチャオ・ユワ・ホワーを「開発の王」と称え、最高の人間開発賞を授与しました。「เศรษฐกิจพอเพียง」の応用は、農業だけに限定されず、金融、工業、不動産、国際貿易や投資など、あらゆる経済分野に広がっています。重要なのは、活動の中で中庸の原則を守り、自立と自己防衛のシステムを整えることです。
経済的自足とは何か、中道の原則に従った生活の方法
「เศรษฐกิจพอเพียง」という言葉は、多くのタイ社会の人々にとって馴染みのあるフレーズかもしれませんが、実際にはこの哲学が何を意味し、私たちの日常生活にどのように適用すべきかを理解していない人もいます。
พอเพียงの概念の起源
2517年、プラ・バート・ソムデット・プラ・チャオ・ユワ・ホワーは、カセート大学の学生に対し、国家の発展の重要性を基盤から見つめるようにと皇室の教えを授けました。彼は「満ち足りていること、食べること、使うこと」の基本を重視するようにと強調しました。
当時、タイは経済計画に沿った急速な発展の途中であり、インフラ投資を重視していました。しかし、その資金の大部分は海外からの借入に頼っており、農産物の輸出を通じて返済する必要がありました。これにより、自然資源への影響や所得格差の問題が生じました。
1997年のトムヤムクン危機の前に、王は中庸の原則に従った生活を送るようにと戒めの言葉を述べました。彼は、「虎になることは重要ではない。重要なのは、自分自身を支える経済を持ち、地域や町のニーズに十分に応えることだ」と述べました。この考えから、「เศรษฐกิจพอเพียง（満ち足りた経済）」は、タイに適した経済的生存のための指針となったのです。
เศรษฐกิจพอเพียงは何を意味するのか
**เศรษฐกิจพอเพียง (Sufficiency Economy)**は、社会のあらゆるレベル、家庭、コミュニティ、国家が自立できるようにするための枠組みです。これは、「適度さ」「合理性」「他者に迷惑をかけないこと」の原則に基づいています。
この考えの核心は、長期的に安定した経済を発展させ、世界経済の変動に対応できる能力を持つことです。
専門用語では、「พอเพียง（満ち足りている）」は、適度な生活を送り、合理的な理由と自己防衛のシステムを持つことを意味します。これには、多様な知識と慎重な計画・実行が必要です。เศรษฐกิจพอเพียงは、自己依存の原則を重視し、無駄を避け、バランスの取れた生活を送るタイ人のライフスタイルと調和しています。
3つの輪と2つの条件：เศรษฐกิจพอเพียงの基本的な方程式
この哲学の核心は、「3つの輪と2つの条件」と呼ばれる考え方にあります。これは、満ち足りた生活を送るための基本的なルールです。
###3つの基本原則(3 ห่วง)
適度さは、収入や支出、家族の世話など、生活のバランスを保つために適切な範囲で生活することです。収入は正直に得るべきであり、侵害や詐欺を避け、支出は自分の立場に合った範囲内に収めるべきです。借金を必要としない範囲での支出を心がけます。
合理性は、すべての決定を慎重に分析し、計画し、潜在的な結果を考慮して行動することです。感情や情報不足に基づく決定は避けるべきです。
自己防衛システムは、あらゆる変化に対応できる柔軟性を持ち、状況に応じて調整・修正・最適な方法を選択できる能力を指します。
###2つの条件(2 เงื่อนไข)
これらの3つの輪に加え、次の2つの条件も重要です。
知識は、学術的な知識だけでなく、自身の経験や専門家からの学びも含みます。十分な知識は、計画立案や問題解決、自衛のためのシステム構築に役立ちます。
徳性は、正義と誠実さを持ち、誠実さ、勤勉さ、自己犠牲をもって生活することです。これが社会の信頼とバランスを築く土台となります。
เศรษฐกิจพอเพียงを農業に応用する
タイは農業国であり、この哲学を農業に応用することは非常に有効です。
###多様な農業
これは、複数の農業形態を組み合わせたシステムです。同じ家族が米を栽培し、野菜を育て、池を掘って魚を養うなど、干ばつや疫病、災害に対処します。多様な収穫は、家庭の消費だけでなく、販売による追加収入も可能にします。
###新しい農業理論
この考え方は、土地を科学的に計算し、管理を容易にするために区分します。
基本的には、30:30:30:10の原則に従い、米の栽培、池の掘削、家畜の飼育、野菜の栽培を行います。
進歩した段階では、農家は自分たちの収穫を販売し、市場を作り、交渉力を高め、価格操作のリスクを減らします。
最先端では、コミュニティが自らの経済構造を築き、協同組合を設立し、融資や知識交換を行います。
ビジネスや産業への応用
เศรษฐกิจพอเพียงの考え方は、農業だけにとどまりません。ビジネスや産業の分野でも応用可能です。
コストを抑えつつ高品質な資源や技術を活用し、生産規模は管理能力に合わせるべきです。利益は長期的な視点で考え、経営者は誠実さを持ち、顧客や従業員、取引先を不当に扱わないことが重要です。また、地域や地域市場に適した地元の原材料を使用し、地域経済に貢献します。
เศรษฐกิจพอเพียงを日常生活に取り入れる方法
個人や家庭は、次のような方法で実践できます。
現代におけるเศรษฐกิจพอเพียงの意義
30年以上にわたり、เศรษฐกิจพอเพียงはタイの安定した基盤となり、国連からも認められています。これは、持続可能な開発目標（(Sustainable Development Goals)）と密接に関連しています。2006年、国連はプラ・プラチャオ・ユワ・ホワーを「開発の王」と称え、最高の人間開発賞を授与しました。
「เศรษฐกิจพอเพียง」の応用は、農業だけに限定されず、金融、工業、不動産、国際貿易や投資など、あらゆる経済分野に広がっています。重要なのは、活動の中で中庸の原則を守り、自立と自己防衛のシステムを整えることです。